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日本陰陽師是屬於那種派系. 發問者： ckj ( 初學者 5 級)
發問時間： 2009-12-31 21:34:50
解決時間： 2010-01-03 23:36:17
解答贈點： 25 ( 共有 5 人贊助 )
回答： 4 評論： 0 意見： 1
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網友正面評價
100%
.共有 10 人評價.日本陰陽師是屬於那種派系
如中國的佛教,道教........
家中小孩發問. 最佳解答發問者自選
.. 回答者： 賴師姐 ( 研究生 3 級 )
擅長領域： 風俗民情 | 節日慶典
回答時間： 2010-01-02 02:17:44
[ 檢舉 ] .
四神之力所守護的平安之都﹐
王都風華之下﹐有魑魅魍魎跋扈橫行。
形貌洒落之男子一人﹐
黑暗為其囊中之物﹐
其名為 安倍晴明﹐陰陽師。
其心﹐恆常不動﹐迷離卻勝浮雲；
其目﹐有縛鬼裂魔之光；
其口﹐明艷朱唇之下有利舌如刀；
其女﹐時有美貌妖魅相隨；
其友﹐質實心熱﹐真心惟他莫許。
天涯飄然﹐不可思議之人﹐
故事﹐於此開始。
—岡野玲子
．陰陽師與陰陽道．
西元六世紀時，中國的陰陽五行思想傳入日本。而「陰陽道」這個名詞正式出現在日本史料上，則是十世紀的事。然而，這時的陰陽道已有別於最初中國的陰陽思想，還兼備占卜、祭祀、天文、曆法等等應用。
「陰陽寮」的正式設置，在天武天皇時期。陰陽寮為政府機關，除了最上層的長官「陰陽頭」之外，有陰陽博士一人、陰陽師六人、天文博士一人、曆博士一人及兩位漏刻博士。
陰陽道的應用，一開始是為了國家統治上的需要，例如判定祥瑞災異，或於建立新都時，勘定風水、地相。平安時代後，漸漸地為了回應朝廷貴族的需要，陰陽師也開始占卜、祭祀、判定吉凶時刻或方位。
陰陽師究竟是什麼樣的人呢？簡單說來，可以說是占卜師，或是幻術師。不但懂得觀星宿、通曉人相學，也會看方位、占卜、畫符唸咒致人於死、施行幻術。對於人們看不見的力量──例如命運、靈魂、鬼怪之事，都深知原委，並具有支配這些神工鬼力的技術。
．源自中國的陰陽五行說．
話說戰國時代，有一支主張提倡陰陽、五行學說的學派稱之為「陰陽家」，當時以齊國人鄒衍、鄒爽為主要代表。「陰陽說」是把「陰」和「陽」看作事物內部的兩種互相消長的協調力量，認為它是孕育天地萬物的生成法則。這正是老子所說構成世界的概念：「道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」隨著世界的複雜多變，當一切事物二分法的簡單思考方式，已經無法解釋眼前發生的現象。遂衍生出新的思考模式，像「八卦」是用來表示陰陽的移動與變化，代表著各種自然現象，可以用在推算時間的推移、自然的變化以及人生的各種際遇，充滿智慧的古人於是將這些現象的詮釋整理成「易」，至周朝流傳至今的參考典籍就是「易經」。
「五行說」則是由金木水火土五種基本物質「不斷循環並從而變化」的理論發展出五行相生相剋的觀念。研究陰陽五行說，能從天體的運行的計算來制訂曆法，掌握世間萬象。到後來，發展出專門研究天體的「天文家」、研究曆法的「曆數家」以及「五行家」。
．陰陽道誕生的時代背景．
日本的「陰陽道」起源於中國的周朝(紀元前1030年)的陰陽五行學說這是中國古代的哲學，在春秋時代陰陽五行的理論被確立，而日本的「陰陽術」就是以陰陽五行為基礎來占卜吉凶和未來運勢。在平安時代的帝王時期為掌權與統治天下，便將陰陽道編入律令制度，其中陰陽術又分為陰陽道、曆道、天文道和漏刻四種。
陰陽五行說首度傳入日本應該是西元六世紀初，當時位於高麗半島的百濟與日本交通頻繁，中國的五經透過高麗傳到日本，被視為是「珍貴的國外科學與技術」；而善於運用這門知識的人，乃是推古王朝的聖德太子。根據《日本書紀》記載，推古天皇十年（西元六○二年）「百濟僧侶觀勒來此」、「曆本、天文地理書、遁甲方術書也一併帶來」。聖德太子懂得汲取這些外來學說的養分，並且運用在政治層面開啟了陰陽道的歷史。因為陰陽道不僅可以觀天象，知曆法，還可以進行占卜，上至國運昌隆、天皇適任與否？下至庶民之事，都可以運用陰陽的知識來解釋。
後來，對於陰陽道幾近狂熱的天武天皇，非常瞭解陰陽道的利用價值為避免被反政府勢力所用，於是成立了「陰陽寮」（類似古代的國子監、今日的中央研究院）讓陰陽道成為律法制度的一部份，並且嚴令禁止一般百姓擁有《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽道的專門典籍，目的就是想要讓陰陽道成為國家的獨佔工具。誰控制了「陰陽寮」就等於握有詮釋一切的能力。此時，陰陽道成了天皇的御用之學。
．出神入化的陰陽師．
在嵯峨天皇駕崩以前，陰陽道歷經多次被斥為迷信的黑暗時代，後來由天皇親政轉為籐原一族攝政的時期，政權移轉，陰陽道不再視為禁忌，受到打壓的陰陽師們於是躍上歷史的舞臺。當時無論遇到任何奇異的現象，一定要進行占卜，自此開啟了陰陽師活躍的時代。
陰陽師是宮廷中負責卜筮、舉行祭儀、天文觀測的官職。他們能看見一般人所見不到的惡鬼或是怨靈、不論多麼強力的詛咒都能化解，還能操縱一種稱為「式神」的魂靈，請它們代辦各種事物。他們還涉及軍事戰略乃至於戰前情報的蒐集（奇門遁甲術）。不僅具有作戰所需的知識，還必須熟悉天文學、方位學、易學、土木建築、化學、藥學乃至於通信技術，學問相當淵博，相當於今日的戰略顧問兼情報總指揮官。(差遣式神去執行任務，倒有點像是養小鬼或放蠱的做法)
參考資料
池府代天宮http://tw.myblog.yahoo.com/enter640403 2010-01-02 02:18:07 補充
．菅原道真與怨靈之害．
菅原道真是平安前期的學者，政治家，官至右大臣，西元九○一年遭讒言左遷太宰府，兩年後鬱悶身亡。據說死後帶著怨恨的道真魂魄徘徊不去，變成怨靈襲擊京都，殺了許多皇室家族的成員，致使朝野上下不得安寧、風聲鶴唳，仍無法消除他的怨恨。接著又帶了洪水、颱風等凶災，更化為急雷燒了清涼殿，當時的醍醐天皇因此而退位，直到人們為他建了北野天滿宮，以慰在天之靈，才稍稍平息。如今日本全國各地都有天滿宮（類似孔廟）被當成「學問之神」為日本人供奉。
2010-01-02 02:18:12 補充
．穿梭陰陽界的安倍晴明．
由於怨靈的力量增強了，所以與之相抗衡的陰陽師們，無不使出渾身解數，必須在天皇與貴族們受到各種怨靈脅迫時，成為他們的定心丸；其中以安倍晴明（出生於延喜21年，西元）的事蹟最為後人津津樂道。傳說晴明的母親是一隻白狐，她的名字叫做葛葉，晴明的父親因為在森林中救了葛葉，白狐便成了他的妻子，使得晴明一生下來便能看見鬼魂並能聽懂鳥語，只因身世成謎增添了許多神秘色彩。
2010-01-02 02:19:57 補充
後來在朝中活躍的晴明，不僅能在鬼魂與怨靈聚集的靈界與人間隨意來去，還能根據天象預知了天皇即將退位的訊息，又擁有看透人們前世的法力，這些使得主政者對他另眼相看，深感佩服。到了籐原道長掌權的時候，無論到哪裡，總是帶著法力高強的陰陽師安倍晴明，深怕被反對勢力所詛咒。晴明則發現敵方也利用陰陽師施行法術和咒語欲加害籐原，於是以其人之道還治其人之身，找到了施咒的陰陽師加以懲治，也鞏固籐原政權立於不敗之地。
2010-01-02 02:20:32 補充
有關安倍晴明生平事蹟，在平安時代後期就已在《大鏡》、《今昔物語》中被傳述；在鎌倉時代於《宇治拾遺物語》、《古今著聞集》、《平家物語》、《源平盛衰記》當中出現。到了江戶時代，更有《晴明物語》、《蘆屋道滿大內鑑》等書記載他的軼聞。另外像是人形淨琉璃、歌舞伎、落語等戲曲也經常使用安倍晴明的傳奇故事作為題材。時至今日，甚至還有「安倍晴明研究會」！日本人看待安倍晴明就像我們看待姜子牙、諸葛亮、或是劉伯溫一樣，既敬又畏。
．操縱式神專司驅邪除妖．
另外，晴明能夠自由地差遣式神也是有名的傳說。
2010-01-02 02:21:17 補充
在《今昔物語集》及《宇治拾遺物語》之中，寫到晴明應和尚要求而操縱式神殺青蛙給年輕的和尚們看。晴明摘下一片草葉，在唸唸有辭之後把葉片丟向青蛙。當葉片碰到青蛙的那一瞬間，青蛙立刻被壓成漿糊死掉了。還記得《神隱少女》裡頭的「白龍」嗎？其實他所使用的法術就有點像是陰陽師。
據說晴明是把式神養在京都的一條戾橋下面的。所以在京都就流傳著只要站在一條戾橋上許願，晴明的式神就會藉著過橋的路人轉述上天的啟示。而一條戾橋在符合陰陽道的咒術理念「四神相應」建築的京都之中，正好位於鬼門方位的東北角，專司驅邪。
2010-01-02 02:21:28 補充
．九尾狐玉藻前與殺生石的傳說．
有關晴明除妖的事蹟多到不勝枚舉，比較有趣的是有關九尾狐狸的故事。它是專門幻化成絕世美女的妖怪，在夏桀時化身成褒姒、在商紂王時化身成妲己。在商朝滅亡之後它就轉到日本來，據說是被姜子牙逼的（參考封神演義），自稱「玉藻前」獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇便得了怪病倒臥床榻；大臣們因此開始懷疑她，請安倍晴明暗中對她進行了占卜。結果，「玉藻前」的真面目終於曝光，原來是一隻來自中國的九尾妖狐，於是她便逃離京城，躲避到遠方。
御體康復的天皇惱羞成怒，發出追殺令。上總介和三浦介奉命行事，終於結束了玉藻的性命（另有一說是安倍晴明將之收伏）。
2010-01-02 02:22:08 補充
但妖狐的野心和執念仍以「殺生石」（據說會噴出毒液，攻擊鳥類及昆蟲，令動物無法近身）的形態保留在那須野，時時刻刻等著下一個報復的機會到來。
西元六世紀時,陰陽五行說經朝鮮半島傳入日本.
以陰陽為經,五行為緯,再加之神道,儒教,道教,密教,宿曜道,咒禁道...等森羅萬象的學問,這是個從吉凶定斷到兵法帷幄,無一不吸收網羅的學問,形成了日本陰陽道獨一無二的特質.天武天皇廢禁咒師組成的「典藥寮」，改立陰陽師之「陰陽寮」算是日本風水之先身。
而天武天皇的藤原京，以致之後的平城京，平安京，其設計無不參考中國之風水，東西南北以青龍白虎玄武朱雀四神相映，並於寅丑方（鬼門）設置靈術裝置鎮壓。
2010-01-02 02:22:22 補充
陰陽寮.
頭,一人.掌天文‧曆數‧風雲氣色.有霏異密封奏聞事.
助,一人.
允,一人.
大屬,一人.
少屬,一人.
陰陽師,六人.掌占筮相霏地.
陰陽博士,一人.掌教霎陰陽生等霑.
陰陽生,十人.掌習霎陰陽霑.
曆博士,一人.掌造霏曆及教霎曆生等霑.
曆生,十人.掌習霏曆.
天文博士,一人.掌候霎天文氣色霑有霏異密封及教霎天文生等霑.
天文生,十人.掌習霏候霎天文氣色霑.
漏剋博士,二人.掌率霎守辰丁霑伺霎漏刻之節霑.
守辰丁,二十人.掌伺霎漏剋之節霑以霏時擊霎鐘鼓霑.
使部,二十人.
直丁,三人.
2010-01-02 02:23:11 補充
陰陽師的工作，包括造曆、占卜、觀測天象等等。有「天文博士」「曆博士」「漏刻博士」等職。以著名的陰陽師安倍晴明為例，尤其遺作『占事略決』可見其以六壬占法見長。安倍晴明之後,陰陽寮多半由安倍家與賀茂家所任職。
陰陽師
平安時代,守護平安京的異能靈術集團.使喚式神,施行咒術......
他們博知天文,地理,曆法,陰陽,五行,遁甲,方術......在平安時代發出炫目色彩與數之不盡的傳說...
陰陽道
西元六世紀時,陰陽五行說經朝鮮半島傳入日本.
以陰陽為經,五行為緯,再加之神道,儒教,道教,密教,宿曜道,咒禁道...等森羅萬象的學問.
2010-01-02 02:25:04 補充
這是個從吉凶定斷到兵法帷幄,無一不吸收網羅的學問,形成了日本陰陽道獨一無二的特質.
再者:
原來陰陽師算是一種官職，是隸屬於「中務省」底下的「陰陽寮」，除「直丁」、「使部」和「學生（陰陽生、天文生、曆生、守辰丁）」外，其餘都算是正式的陰陽師。但陰陽師到最後因為升官，可能不在陰陽寮工作，正職還是陰陽師的也有，「安倍晴明」就是個很好的例子。
之後陰陽寮被廢除沒落後，陰陽師就漸漸演變成江湖術士或軍師了。
2010-01-02 02:25:17 補充
「式盤」是很常見的一種占卜工具，種類有很多種，但真正流傳大家會使用的，就只剩安倍晴明也著的書籍「占事略決」的「六壬式盤」（就是少年陰陽師中出現的式盤）。
「易占」也就是用「易經占卜」，須要「筮竹」（本來是『筮草』但因取得不易～才演變用竹籤～）來占卜，現今演變成為在「龜殼」放入「錢幣」的占卜方式。
長官－＞
陰陽頭：負責陰陽寮的管理。官品從五位下。
次官－＞
陰陽助：負責輔佐及代理陰陽頭。官品從六位上。
陰陽權助：與陰陽助同為寮之次官，稱為權助。官品從六位上。
判官－＞
陰陽大允：負責寮內的出勤、值夜的管理與公文書的審查、補足。官品從七位上。
陰陽少允：副判官，負責輔佐大允。
2010-01-02 02:25:50 補充
主典－＞
陰陽大屬：負責公文書的製作、記錄、收發、登錄與管理。官品從八位下。
陰陽少屬：副主典，負責輔佐大屬。官品大初位上。
技官－＞
陰陽師：負責卜筮或土地並判斷吉凶。官品從七位上。
下級職員－＞
使部：在各單位擔任雜役。官品六位至八位下級役人之嫡子，年滿21歲未就官職者，能力判定為下等的人配為使部。
直丁：在各單位擔任雜役。
４．其實式神他們了來源很多，動、植物、鬼魂、妖異、、、、、、等等都可以變成式神，有些功力強的陰陽師只須要一張紙就可以變做式神，並不拘限於十二神將這些星宿。
2010-01-02 02:26:15 補充
５．我想您只的陰陽生，應該要包括令外的天文生、曆生和守辰丁，他們都是由博士所教授，成為得業生後就正式成為陰陽師，有可能就直接變成他們所屬科目的博士。
陰陽道－＞陰陽博士：負責陰陽道的技術教育。官品正七位下，俸祿為職分田４町。
天文道－＞天文博士：負責天文道的技術教育；察覺天有異象時須以密封文書上奏。官品正七位下，俸祿為職分田４町。
曆道－＞暦博士：負責曆道的技術教育；掌管曆法。官品從七位上，俸祿為職分田３町。
漏刻道－＞漏刻博士：漏刻即為水鐘。漏刻博士負責管理時刻。官品從七位下。
守辰丁：負責依照漏刻打更報時。
以上的答覆 希望能幫得上您的忙喔~~
祝 平安 快樂 幸福
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001
回答者： ^阿里山^ ( 初學者 3 級 )
回答時間： 2009-12-31 22:05:00
[ 檢舉 ]
..阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美
日本陰陽師﹐是宮廷中負責卜筮、進行儀式、天文觀測的官職。
相關參考資料引用網路網址如下
http://tw.search.yahoo.com/search?p=%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB&fr=yfp&ei=utf-8&v=0
我不知道日本陰陽師屬於什麼派系
我猜想可能不見得有什麼派系
因為是作陰陽學問研究的官職,所以我猜他們會努力學習一切他們能接觸到的知識 .
以上圖片引用自網址如下
http://tw.image.search.yahoo.com/search/images?p=%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB&ei=UTF-8&fr=yfp&fr2=tab-web&xargs=0&pstart=1&b=21&ni=20
希望有幫到一點忙
參考資料：
阿里山的姑娘美如水阿台灣真美台妹真美 2010-01-02 09:30:02 補充
記得清朝有一個東西不知是單位名還是官名叫 欽天監 也許和日本的陰陽師長管的職務有些許地方類似.
欽天監,好像掌管天文的研究,曆法的編成與修改,天文機械儀器的設計與製造,國運的推測,數學的計算,所謂察天文、定歷數及佔候、推步.
欽天監 近代的重要出名人物
湯若望(Johann Adam Schall von Bell，1591-1666) 派別,德國耶蘇會傳教士,精天文,機械學!
南懷仁 ( P. Ferdinand Verbist，1623-1688 ) 比利時人，奉耶穌會命令到中國幫助湯若望修曆
阿里安的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
參考資料：
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
2010-01-02 09:55:33 補充
劉培中前輩 崑崙派, 在台灣手創中華崑崙道苑崑崙仙宗,老蔣總統 蔣中正 的國師,崑崙派高手,一生傳奇,在台灣民間傳說是位劍俠劍仙類的傳奇人物,傳說也是清末民初欽天監資優生,天文數學機械 武術 道術 五術 都很強.
老蔣總統 蔣中正身邊有幾位傳奇人物,劉培中前輩 道劍崑崙劍仙傳奇,戴笠前輩 軍統局特務情報教父傳奇,張峻峰前輩 總統府武術侍衛教官傳奇, 劉雲樵前輩 天字第一號特務傳奇.
鄭曼青前輩 五絕老人傳奇.
日本的陰陽師,派別我不知道,日本歷史我不會,我就不敢寫了.讓懂日本歷史文化的人寫吧!
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美 我愛台灣我愛台妹 台妹美如水阿傳奇
參考資料：
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
2010-01-02 10:13:11 補充
有關於知識 "陰陽道" 在知識家早先已有人寫過,但我不懂這些我不寫也不貼.
去看看以下網址吧.
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1406072010463
再附少年陰陽師相關網址
http://www.e-muse.com.tw/property/seimeinomago/introduction/20070611/people.html
日本的陰陽師我不懂啦,中國的道士,台灣的法師,外國人的教士,我稍微知道一點點.
日本的陰陽師我不懂啦,讓懂日本歷史與日本文化的人去寫吧!
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
參考資料：
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
2010-01-02 10:35:55 補充
網路上再三查日本陰陽師都一直到一個名字 安倍晴明 ,可能就是日本人版的 諸葛亮或姜子牙 吧!
有關的還有晴明神社,供奉 安倍晴明 的地方 ,傳說是安倍晴明的故居 有不少五芒星咧
在西洋法術與中國法術中也常見五芒星咧!
下面的網址去看看吧 有晴明神社 的照片美美的
美美的日本版大法師 陰陽師 安倍晴明 的故居吧
http://sylvia4432.pixnet.net/blog/post/7729232
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
參考資料：
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
002
回答者： 玄龍大帝 ( 大師 1 級 )
擅長領域： 超自然 | 神話傳說
回答時間： 2010-01-01 02:42:10
[ 檢舉 ]
..你好→参考
陰陽師屬於陰陽道，在日本諸宗教裡算是與神道相差最遠的宗教。
較有名的陰陽師，有
吉備真備，賀茂道世，滋岳川人，弓削是雄，賀茂忠行，賀茂保憲，賀茂光栄，智徳法師，蘆屋道満，安倍晴明，安倍吉平 ，安倍吉昌，安倍泰親，安倍泰成等人。
生平事蹟可以參考晴明逸話集收有史料以及傳說。
參考資料
陰陽師http://applepig.idv.tw/kuon/furu/explain/meisi/onmyouji/onmyouji.htm
參考資料：
玄龍大帝+網路
003
回答者： ☆魔羯★ ( 專家 1 級 )
擅長領域： 節日慶典 | 風俗民情
回答時間： 2010-01-01 11:12:44
[ 檢舉 ]
..首先了解陰陽師制度
西元六世紀時，中國的易經學術及陰陽五行方術經由高句麗(朝鮮)傳入日本，這些學說以及各種方術傳入日本之後又再受到當時的神道、儒家思想、中國道教、密教(佛教真言宗)、宿曜道、咒禁道...等等的影響融合，因此陰陽道獲得當時日本天皇的信賴，而且應用在觀天象、定曆法，以至國運的占卜、政策、宮廷祭祀儀範的制定等等用途。
然而陰陽師就是深諳陰陽道奧秘的人，他們運用陰陽道的祕儀秘法，駕御著陰陽五行的力量。
陰陽師所任職的地方，名為『陰陽寮』，是隸屬於中務省之下，掌管占卜、天文、時刻、曆法的觀察與判斷及相關的教育，可說是當時的科學、天文研究中心。在陰陽寮裡又分為陰陽道、天文道、曆道與漏刻道四項專業項目。博士之下設置權博士，為博士的副手；學生中成績優秀者可成為得業生，成為陰陽師的候補。
陰陽道 (實行占卜、咒術)
陰陽師：負責卜筮或土地並判斷吉凶。官品從七位上。
陰陽博士：負責陰陽道的技術教育。官品正七位下，俸祿為職分田4町。
陰陽權博士：官品從七位上。
陰陽生：陰陽博士的學生。
陰陽得業生
天文道(觀察天象運行、異變等，並判斷異變是否對國家政治未來所造成影響)
天文博士：負責天文道的技術教育；察覺天有異象時須以密封文書上奏。官品正七位下，俸祿為職分田4町。著名的陰陽師安倍晴明在陰陽寮裡擔任過最高的職務便是天文博士，官品達從四位上，算是特例。
天文權博士：官品從七位上。
天文生：天文博士的學生，又作觀生。
天文得業生
曆道(將天體運行製作為曆法)
暦博士：負責曆道的技術教育；掌管曆法。官品從七位上，俸祿為職分田3町。
曆權博士：官品從七位下。
暦生：曆博士的學生。
曆得業生
漏刻道(以滴水計時來記錄時辰)
漏刻博士：漏刻即為水鐘。漏刻博士負責管理時刻。官品從七位下。
漏刻權博士：官品正八位上。
守辰丁：負責依照漏刻打更報時。
其實，日本的陰陽師就相當於中國的道士
道教徒有兩種：
一種是神職教徒，即"道士"。據《太霄琅書經》，"人行大道，號曰道士。"，"身心順理，為道是從，故稱道士。"他們按地域可分為茅山道士、羅浮道士等。從師承可分為"正一"道士、"全真"道士等。按宮觀中教務可分為"當家"、"殿主"、"知客"等。
另一種是一般教徒，人稱"居士"或"信徒"。"宮觀"是道家最主要的組織形式。宮觀是道士修道、祀神和舉行儀式的場所。道教另有一些經濟組織（如素食部、茶廠等）、教育組織（道學班、道教經學班等）、慈善組織（安老院、施診給藥部等）。
道教儀式，除了日常的早晚功課，還有大型的功德法事，統稱為"齋醮"。"齋"就是齊，祭祀之前，整潔身心；"醮"就是設壇修建祈禳法事。
道教齋醮又可區分三類：黃箓、金箓、玉箓。黃箓，專用於超度亡錄；金箓，除了超度外，還包含延壽受生的內容；玉箓，專用於消災祈福，祈求國泰民安。道場以天為計，有一、三、七、四十九天不等。
道術是道教徒實踐天道的重要宗教行為，一般認為它有外丹、內丹、服食和房中等內容。外丹，指用丹爐或鼎燒煉鉛汞等礦石，制作人服後能"長生不死"的丹藥。唐以後漸被內丹術所代替。內丹，為行氣、導引、呼吸吐納之類的總稱，指用人體作爐鼎，使精氣神在體內凝結成丹而達到長生不死的目的。內丹之術自金元以後逐漸盛行，其淵源上溯至戰國時代，對於中國的醫學和養生學有過很大的影響。服食，指用服食藥物以求長生。房中，指以男女房事求得長生。
信仰道教的主要是漢族，在羌族、白族、壯族中等少數民族中亦有傳播。
以上有省略，詳請見資料來源：
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=140510171752 參考資料：
+ 1
001 意見者： ^阿里山^ ( 初學者 3 級 )
發表時間： 2010-01-02 10:43:16
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http://blog.yam.com/nimitz/article/15308505
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日本陰陽師是屬於那種派系. 發問者： ckj ( 初學者 5 級)
發問時間： 2009-12-31 21:34:50
解決時間： 2010-01-03 23:36:17
解答贈點： 25 ( 共有 5 人贊助 )
回答： 4 評論： 0 意見： 1
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.共有 10 人評價.日本陰陽師是屬於那種派系
如中國的佛教,道教........
家中小孩發問. 最佳解答發問者自選
.. 回答者： 賴師姐 ( 研究生 3 級 )
擅長領域： 風俗民情 | 節日慶典
回答時間： 2010-01-02 02:17:44
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四神之力所守護的平安之都﹐
王都風華之下﹐有魑魅魍魎跋扈橫行。
形貌洒落之男子一人﹐
黑暗為其囊中之物﹐
其名為 安倍晴明﹐陰陽師。
其心﹐恆常不動﹐迷離卻勝浮雲；
其目﹐有縛鬼裂魔之光；
其口﹐明艷朱唇之下有利舌如刀；
其女﹐時有美貌妖魅相隨；
其友﹐質實心熱﹐真心惟他莫許。
天涯飄然﹐不可思議之人﹐
故事﹐於此開始。
—岡野玲子
．陰陽師與陰陽道．
西元六世紀時，中國的陰陽五行思想傳入日本。而「陰陽道」這個名詞正式出現在日本史料上，則是十世紀的事。然而，這時的陰陽道已有別於最初中國的陰陽思想，還兼備占卜、祭祀、天文、曆法等等應用。
「陰陽寮」的正式設置，在天武天皇時期。陰陽寮為政府機關，除了最上層的長官「陰陽頭」之外，有陰陽博士一人、陰陽師六人、天文博士一人、曆博士一人及兩位漏刻博士。
陰陽道的應用，一開始是為了國家統治上的需要，例如判定祥瑞災異，或於建立新都時，勘定風水、地相。平安時代後，漸漸地為了回應朝廷貴族的需要，陰陽師也開始占卜、祭祀、判定吉凶時刻或方位。
陰陽師究竟是什麼樣的人呢？簡單說來，可以說是占卜師，或是幻術師。不但懂得觀星宿、通曉人相學，也會看方位、占卜、畫符唸咒致人於死、施行幻術。對於人們看不見的力量──例如命運、靈魂、鬼怪之事，都深知原委，並具有支配這些神工鬼力的技術。
．源自中國的陰陽五行說．
話說戰國時代，有一支主張提倡陰陽、五行學說的學派稱之為「陰陽家」，當時以齊國人鄒衍、鄒爽為主要代表。「陰陽說」是把「陰」和「陽」看作事物內部的兩種互相消長的協調力量，認為它是孕育天地萬物的生成法則。這正是老子所說構成世界的概念：「道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」隨著世界的複雜多變，當一切事物二分法的簡單思考方式，已經無法解釋眼前發生的現象。遂衍生出新的思考模式，像「八卦」是用來表示陰陽的移動與變化，代表著各種自然現象，可以用在推算時間的推移、自然的變化以及人生的各種際遇，充滿智慧的古人於是將這些現象的詮釋整理成「易」，至周朝流傳至今的參考典籍就是「易經」。
「五行說」則是由金木水火土五種基本物質「不斷循環並從而變化」的理論發展出五行相生相剋的觀念。研究陰陽五行說，能從天體的運行的計算來制訂曆法，掌握世間萬象。到後來，發展出專門研究天體的「天文家」、研究曆法的「曆數家」以及「五行家」。
．陰陽道誕生的時代背景．
日本的「陰陽道」起源於中國的周朝(紀元前1030年)的陰陽五行學說這是中國古代的哲學，在春秋時代陰陽五行的理論被確立，而日本的「陰陽術」就是以陰陽五行為基礎來占卜吉凶和未來運勢。在平安時代的帝王時期為掌權與統治天下，便將陰陽道編入律令制度，其中陰陽術又分為陰陽道、曆道、天文道和漏刻四種。
陰陽五行說首度傳入日本應該是西元六世紀初，當時位於高麗半島的百濟與日本交通頻繁，中國的五經透過高麗傳到日本，被視為是「珍貴的國外科學與技術」；而善於運用這門知識的人，乃是推古王朝的聖德太子。根據《日本書紀》記載，推古天皇十年（西元六○二年）「百濟僧侶觀勒來此」、「曆本、天文地理書、遁甲方術書也一併帶來」。聖德太子懂得汲取這些外來學說的養分，並且運用在政治層面開啟了陰陽道的歷史。因為陰陽道不僅可以觀天象，知曆法，還可以進行占卜，上至國運昌隆、天皇適任與否？下至庶民之事，都可以運用陰陽的知識來解釋。
後來，對於陰陽道幾近狂熱的天武天皇，非常瞭解陰陽道的利用價值為避免被反政府勢力所用，於是成立了「陰陽寮」（類似古代的國子監、今日的中央研究院）讓陰陽道成為律法制度的一部份，並且嚴令禁止一般百姓擁有《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽道的專門典籍，目的就是想要讓陰陽道成為國家的獨佔工具。誰控制了「陰陽寮」就等於握有詮釋一切的能力。此時，陰陽道成了天皇的御用之學。
．出神入化的陰陽師．
在嵯峨天皇駕崩以前，陰陽道歷經多次被斥為迷信的黑暗時代，後來由天皇親政轉為籐原一族攝政的時期，政權移轉，陰陽道不再視為禁忌，受到打壓的陰陽師們於是躍上歷史的舞臺。當時無論遇到任何奇異的現象，一定要進行占卜，自此開啟了陰陽師活躍的時代。
陰陽師是宮廷中負責卜筮、舉行祭儀、天文觀測的官職。他們能看見一般人所見不到的惡鬼或是怨靈、不論多麼強力的詛咒都能化解，還能操縱一種稱為「式神」的魂靈，請它們代辦各種事物。他們還涉及軍事戰略乃至於戰前情報的蒐集（奇門遁甲術）。不僅具有作戰所需的知識，還必須熟悉天文學、方位學、易學、土木建築、化學、藥學乃至於通信技術，學問相當淵博，相當於今日的戰略顧問兼情報總指揮官。(差遣式神去執行任務，倒有點像是養小鬼或放蠱的做法)
參考資料
池府代天宮http://tw.myblog.yahoo.com/enter640403 2010-01-02 02:18:07 補充
．菅原道真與怨靈之害．
菅原道真是平安前期的學者，政治家，官至右大臣，西元九○一年遭讒言左遷太宰府，兩年後鬱悶身亡。據說死後帶著怨恨的道真魂魄徘徊不去，變成怨靈襲擊京都，殺了許多皇室家族的成員，致使朝野上下不得安寧、風聲鶴唳，仍無法消除他的怨恨。接著又帶了洪水、颱風等凶災，更化為急雷燒了清涼殿，當時的醍醐天皇因此而退位，直到人們為他建了北野天滿宮，以慰在天之靈，才稍稍平息。如今日本全國各地都有天滿宮（類似孔廟）被當成「學問之神」為日本人供奉。
2010-01-02 02:18:12 補充
．穿梭陰陽界的安倍晴明．
由於怨靈的力量增強了，所以與之相抗衡的陰陽師們，無不使出渾身解數，必須在天皇與貴族們受到各種怨靈脅迫時，成為他們的定心丸；其中以安倍晴明（出生於延喜21年，西元）的事蹟最為後人津津樂道。傳說晴明的母親是一隻白狐，她的名字叫做葛葉，晴明的父親因為在森林中救了葛葉，白狐便成了他的妻子，使得晴明一生下來便能看見鬼魂並能聽懂鳥語，只因身世成謎增添了許多神秘色彩。
2010-01-02 02:19:57 補充
後來在朝中活躍的晴明，不僅能在鬼魂與怨靈聚集的靈界與人間隨意來去，還能根據天象預知了天皇即將退位的訊息，又擁有看透人們前世的法力，這些使得主政者對他另眼相看，深感佩服。到了籐原道長掌權的時候，無論到哪裡，總是帶著法力高強的陰陽師安倍晴明，深怕被反對勢力所詛咒。晴明則發現敵方也利用陰陽師施行法術和咒語欲加害籐原，於是以其人之道還治其人之身，找到了施咒的陰陽師加以懲治，也鞏固籐原政權立於不敗之地。
2010-01-02 02:20:32 補充
有關安倍晴明生平事蹟，在平安時代後期就已在《大鏡》、《今昔物語》中被傳述；在鎌倉時代於《宇治拾遺物語》、《古今著聞集》、《平家物語》、《源平盛衰記》當中出現。到了江戶時代，更有《晴明物語》、《蘆屋道滿大內鑑》等書記載他的軼聞。另外像是人形淨琉璃、歌舞伎、落語等戲曲也經常使用安倍晴明的傳奇故事作為題材。時至今日，甚至還有「安倍晴明研究會」！日本人看待安倍晴明就像我們看待姜子牙、諸葛亮、或是劉伯溫一樣，既敬又畏。
．操縱式神專司驅邪除妖．
另外，晴明能夠自由地差遣式神也是有名的傳說。
2010-01-02 02:21:17 補充
在《今昔物語集》及《宇治拾遺物語》之中，寫到晴明應和尚要求而操縱式神殺青蛙給年輕的和尚們看。晴明摘下一片草葉，在唸唸有辭之後把葉片丟向青蛙。當葉片碰到青蛙的那一瞬間，青蛙立刻被壓成漿糊死掉了。還記得《神隱少女》裡頭的「白龍」嗎？其實他所使用的法術就有點像是陰陽師。
據說晴明是把式神養在京都的一條戾橋下面的。所以在京都就流傳著只要站在一條戾橋上許願，晴明的式神就會藉著過橋的路人轉述上天的啟示。而一條戾橋在符合陰陽道的咒術理念「四神相應」建築的京都之中，正好位於鬼門方位的東北角，專司驅邪。
2010-01-02 02:21:28 補充
．九尾狐玉藻前與殺生石的傳說．
有關晴明除妖的事蹟多到不勝枚舉，比較有趣的是有關九尾狐狸的故事。它是專門幻化成絕世美女的妖怪，在夏桀時化身成褒姒、在商紂王時化身成妲己。在商朝滅亡之後它就轉到日本來，據說是被姜子牙逼的（參考封神演義），自稱「玉藻前」獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇便得了怪病倒臥床榻；大臣們因此開始懷疑她，請安倍晴明暗中對她進行了占卜。結果，「玉藻前」的真面目終於曝光，原來是一隻來自中國的九尾妖狐，於是她便逃離京城，躲避到遠方。
御體康復的天皇惱羞成怒，發出追殺令。上總介和三浦介奉命行事，終於結束了玉藻的性命（另有一說是安倍晴明將之收伏）。
2010-01-02 02:22:08 補充
但妖狐的野心和執念仍以「殺生石」（據說會噴出毒液，攻擊鳥類及昆蟲，令動物無法近身）的形態保留在那須野，時時刻刻等著下一個報復的機會到來。
西元六世紀時,陰陽五行說經朝鮮半島傳入日本.
以陰陽為經,五行為緯,再加之神道,儒教,道教,密教,宿曜道,咒禁道...等森羅萬象的學問,這是個從吉凶定斷到兵法帷幄,無一不吸收網羅的學問,形成了日本陰陽道獨一無二的特質.天武天皇廢禁咒師組成的「典藥寮」，改立陰陽師之「陰陽寮」算是日本風水之先身。
而天武天皇的藤原京，以致之後的平城京，平安京，其設計無不參考中國之風水，東西南北以青龍白虎玄武朱雀四神相映，並於寅丑方（鬼門）設置靈術裝置鎮壓。
2010-01-02 02:22:22 補充
陰陽寮.
頭,一人.掌天文‧曆數‧風雲氣色.有霏異密封奏聞事.
助,一人.
允,一人.
大屬,一人.
少屬,一人.
陰陽師,六人.掌占筮相霏地.
陰陽博士,一人.掌教霎陰陽生等霑.
陰陽生,十人.掌習霎陰陽霑.
曆博士,一人.掌造霏曆及教霎曆生等霑.
曆生,十人.掌習霏曆.
天文博士,一人.掌候霎天文氣色霑有霏異密封及教霎天文生等霑.
天文生,十人.掌習霏候霎天文氣色霑.
漏剋博士,二人.掌率霎守辰丁霑伺霎漏刻之節霑.
守辰丁,二十人.掌伺霎漏剋之節霑以霏時擊霎鐘鼓霑.
使部,二十人.
直丁,三人.
2010-01-02 02:23:11 補充
陰陽師的工作，包括造曆、占卜、觀測天象等等。有「天文博士」「曆博士」「漏刻博士」等職。以著名的陰陽師安倍晴明為例，尤其遺作『占事略決』可見其以六壬占法見長。安倍晴明之後,陰陽寮多半由安倍家與賀茂家所任職。
陰陽師
平安時代,守護平安京的異能靈術集團.使喚式神,施行咒術......
他們博知天文,地理,曆法,陰陽,五行,遁甲,方術......在平安時代發出炫目色彩與數之不盡的傳說...
陰陽道
西元六世紀時,陰陽五行說經朝鮮半島傳入日本.
以陰陽為經,五行為緯,再加之神道,儒教,道教,密教,宿曜道,咒禁道...等森羅萬象的學問.
2010-01-02 02:25:04 補充
這是個從吉凶定斷到兵法帷幄,無一不吸收網羅的學問,形成了日本陰陽道獨一無二的特質.
再者:
原來陰陽師算是一種官職，是隸屬於「中務省」底下的「陰陽寮」，除「直丁」、「使部」和「學生（陰陽生、天文生、曆生、守辰丁）」外，其餘都算是正式的陰陽師。但陰陽師到最後因為升官，可能不在陰陽寮工作，正職還是陰陽師的也有，「安倍晴明」就是個很好的例子。
之後陰陽寮被廢除沒落後，陰陽師就漸漸演變成江湖術士或軍師了。
2010-01-02 02:25:17 補充
「式盤」是很常見的一種占卜工具，種類有很多種，但真正流傳大家會使用的，就只剩安倍晴明也著的書籍「占事略決」的「六壬式盤」（就是少年陰陽師中出現的式盤）。
「易占」也就是用「易經占卜」，須要「筮竹」（本來是『筮草』但因取得不易～才演變用竹籤～）來占卜，現今演變成為在「龜殼」放入「錢幣」的占卜方式。
長官－＞
陰陽頭：負責陰陽寮的管理。官品從五位下。
次官－＞
陰陽助：負責輔佐及代理陰陽頭。官品從六位上。
陰陽權助：與陰陽助同為寮之次官，稱為權助。官品從六位上。
判官－＞
陰陽大允：負責寮內的出勤、值夜的管理與公文書的審查、補足。官品從七位上。
陰陽少允：副判官，負責輔佐大允。
2010-01-02 02:25:50 補充
主典－＞
陰陽大屬：負責公文書的製作、記錄、收發、登錄與管理。官品從八位下。
陰陽少屬：副主典，負責輔佐大屬。官品大初位上。
技官－＞
陰陽師：負責卜筮或土地並判斷吉凶。官品從七位上。
下級職員－＞
使部：在各單位擔任雜役。官品六位至八位下級役人之嫡子，年滿21歲未就官職者，能力判定為下等的人配為使部。
直丁：在各單位擔任雜役。
４．其實式神他們了來源很多，動、植物、鬼魂、妖異、、、、、、等等都可以變成式神，有些功力強的陰陽師只須要一張紙就可以變做式神，並不拘限於十二神將這些星宿。
2010-01-02 02:26:15 補充
５．我想您只的陰陽生，應該要包括令外的天文生、曆生和守辰丁，他們都是由博士所教授，成為得業生後就正式成為陰陽師，有可能就直接變成他們所屬科目的博士。
陰陽道－＞陰陽博士：負責陰陽道的技術教育。官品正七位下，俸祿為職分田４町。
天文道－＞天文博士：負責天文道的技術教育；察覺天有異象時須以密封文書上奏。官品正七位下，俸祿為職分田４町。
曆道－＞暦博士：負責曆道的技術教育；掌管曆法。官品從七位上，俸祿為職分田３町。
漏刻道－＞漏刻博士：漏刻即為水鐘。漏刻博士負責管理時刻。官品從七位下。
守辰丁：負責依照漏刻打更報時。
以上的答覆 希望能幫得上您的忙喔~~
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001
回答者： ^阿里山^ ( 初學者 3 級 )
回答時間： 2009-12-31 22:05:00
[ 檢舉 ]
..阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美
日本陰陽師﹐是宮廷中負責卜筮、進行儀式、天文觀測的官職。
相關參考資料引用網路網址如下
http://tw.search.yahoo.com/search?p=%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB&fr=yfp&ei=utf-8&v=0
我不知道日本陰陽師屬於什麼派系
我猜想可能不見得有什麼派系
因為是作陰陽學問研究的官職,所以我猜他們會努力學習一切他們能接觸到的知識 .
以上圖片引用自網址如下
http://tw.image.search.yahoo.com/search/images?p=%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB&ei=UTF-8&fr=yfp&fr2=tab-web&xargs=0&pstart=1&b=21&ni=20
希望有幫到一點忙
參考資料：
阿里山的姑娘美如水阿台灣真美台妹真美 2010-01-02 09:30:02 補充
記得清朝有一個東西不知是單位名還是官名叫 欽天監 也許和日本的陰陽師長管的職務有些許地方類似.
欽天監,好像掌管天文的研究,曆法的編成與修改,天文機械儀器的設計與製造,國運的推測,數學的計算,所謂察天文、定歷數及佔候、推步.
欽天監 近代的重要出名人物
湯若望(Johann Adam Schall von Bell，1591-1666) 派別,德國耶蘇會傳教士,精天文,機械學!
南懷仁 ( P. Ferdinand Verbist，1623-1688 ) 比利時人，奉耶穌會命令到中國幫助湯若望修曆
阿里安的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
參考資料：
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
2010-01-02 09:55:33 補充
劉培中前輩 崑崙派, 在台灣手創中華崑崙道苑崑崙仙宗,老蔣總統 蔣中正 的國師,崑崙派高手,一生傳奇,在台灣民間傳說是位劍俠劍仙類的傳奇人物,傳說也是清末民初欽天監資優生,天文數學機械 武術 道術 五術 都很強.
老蔣總統 蔣中正身邊有幾位傳奇人物,劉培中前輩 道劍崑崙劍仙傳奇,戴笠前輩 軍統局特務情報教父傳奇,張峻峰前輩 總統府武術侍衛教官傳奇, 劉雲樵前輩 天字第一號特務傳奇.
鄭曼青前輩 五絕老人傳奇.
日本的陰陽師,派別我不知道,日本歷史我不會,我就不敢寫了.讓懂日本歷史文化的人寫吧!
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美 我愛台灣我愛台妹 台妹美如水阿傳奇
參考資料：
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
2010-01-02 10:13:11 補充
有關於知識 "陰陽道" 在知識家早先已有人寫過,但我不懂這些我不寫也不貼.
去看看以下網址吧.
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1406072010463
再附少年陰陽師相關網址
http://www.e-muse.com.tw/property/seimeinomago/introduction/20070611/people.html
日本的陰陽師我不懂啦,中國的道士,台灣的法師,外國人的教士,我稍微知道一點點.
日本的陰陽師我不懂啦,讓懂日本歷史與日本文化的人去寫吧!
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
參考資料：
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
2010-01-02 10:35:55 補充
網路上再三查日本陰陽師都一直到一個名字 安倍晴明 ,可能就是日本人版的 諸葛亮或姜子牙 吧!
有關的還有晴明神社,供奉 安倍晴明 的地方 ,傳說是安倍晴明的故居 有不少五芒星咧
在西洋法術與中國法術中也常見五芒星咧!
下面的網址去看看吧 有晴明神社 的照片美美的
美美的日本版大法師 陰陽師 安倍晴明 的故居吧
http://sylvia4432.pixnet.net/blog/post/7729232
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
參考資料：
阿里山的姑娘美如水阿 台灣真美 台妹真美
002
回答者： 玄龍大帝 ( 大師 1 級 )
擅長領域： 超自然 | 神話傳說
回答時間： 2010-01-01 02:42:10
[ 檢舉 ]
..你好→参考
陰陽師屬於陰陽道，在日本諸宗教裡算是與神道相差最遠的宗教。
較有名的陰陽師，有
吉備真備，賀茂道世，滋岳川人，弓削是雄，賀茂忠行，賀茂保憲，賀茂光栄，智徳法師，蘆屋道満，安倍晴明，安倍吉平 ，安倍吉昌，安倍泰親，安倍泰成等人。
生平事蹟可以參考晴明逸話集收有史料以及傳說。
參考資料
陰陽師http://applepig.idv.tw/kuon/furu/explain/meisi/onmyouji/onmyouji.htm
參考資料：
玄龍大帝+網路
003
回答者： ☆魔羯★ ( 專家 1 級 )
擅長領域： 節日慶典 | 風俗民情
回答時間： 2010-01-01 11:12:44
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..首先了解陰陽師制度
西元六世紀時，中國的易經學術及陰陽五行方術經由高句麗(朝鮮)傳入日本，這些學說以及各種方術傳入日本之後又再受到當時的神道、儒家思想、中國道教、密教(佛教真言宗)、宿曜道、咒禁道...等等的影響融合，因此陰陽道獲得當時日本天皇的信賴，而且應用在觀天象、定曆法，以至國運的占卜、政策、宮廷祭祀儀範的制定等等用途。
然而陰陽師就是深諳陰陽道奧秘的人，他們運用陰陽道的祕儀秘法，駕御著陰陽五行的力量。
陰陽師所任職的地方，名為『陰陽寮』，是隸屬於中務省之下，掌管占卜、天文、時刻、曆法的觀察與判斷及相關的教育，可說是當時的科學、天文研究中心。在陰陽寮裡又分為陰陽道、天文道、曆道與漏刻道四項專業項目。博士之下設置權博士，為博士的副手；學生中成績優秀者可成為得業生，成為陰陽師的候補。
陰陽道 (實行占卜、咒術)
陰陽師：負責卜筮或土地並判斷吉凶。官品從七位上。
陰陽博士：負責陰陽道的技術教育。官品正七位下，俸祿為職分田4町。
陰陽權博士：官品從七位上。
陰陽生：陰陽博士的學生。
陰陽得業生
天文道(觀察天象運行、異變等，並判斷異變是否對國家政治未來所造成影響)
天文博士：負責天文道的技術教育；察覺天有異象時須以密封文書上奏。官品正七位下，俸祿為職分田4町。著名的陰陽師安倍晴明在陰陽寮裡擔任過最高的職務便是天文博士，官品達從四位上，算是特例。
天文權博士：官品從七位上。
天文生：天文博士的學生，又作觀生。
天文得業生
曆道(將天體運行製作為曆法)
暦博士：負責曆道的技術教育；掌管曆法。官品從七位上，俸祿為職分田3町。
曆權博士：官品從七位下。
暦生：曆博士的學生。
曆得業生
漏刻道(以滴水計時來記錄時辰)
漏刻博士：漏刻即為水鐘。漏刻博士負責管理時刻。官品從七位下。
漏刻權博士：官品正八位上。
守辰丁：負責依照漏刻打更報時。
其實，日本的陰陽師就相當於中國的道士
道教徒有兩種：
一種是神職教徒，即"道士"。據《太霄琅書經》，"人行大道，號曰道士。"，"身心順理，為道是從，故稱道士。"他們按地域可分為茅山道士、羅浮道士等。從師承可分為"正一"道士、"全真"道士等。按宮觀中教務可分為"當家"、"殿主"、"知客"等。
另一種是一般教徒，人稱"居士"或"信徒"。"宮觀"是道家最主要的組織形式。宮觀是道士修道、祀神和舉行儀式的場所。道教另有一些經濟組織（如素食部、茶廠等）、教育組織（道學班、道教經學班等）、慈善組織（安老院、施診給藥部等）。
道教儀式，除了日常的早晚功課，還有大型的功德法事，統稱為"齋醮"。"齋"就是齊，祭祀之前，整潔身心；"醮"就是設壇修建祈禳法事。
道教齋醮又可區分三類：黃箓、金箓、玉箓。黃箓，專用於超度亡錄；金箓，除了超度外，還包含延壽受生的內容；玉箓，專用於消災祈福，祈求國泰民安。道場以天為計，有一、三、七、四十九天不等。
道術是道教徒實踐天道的重要宗教行為，一般認為它有外丹、內丹、服食和房中等內容。外丹，指用丹爐或鼎燒煉鉛汞等礦石，制作人服後能"長生不死"的丹藥。唐以後漸被內丹術所代替。內丹，為行氣、導引、呼吸吐納之類的總稱，指用人體作爐鼎，使精氣神在體內凝結成丹而達到長生不死的目的。內丹之術自金元以後逐漸盛行，其淵源上溯至戰國時代，對於中國的醫學和養生學有過很大的影響。服食，指用服食藥物以求長生。房中，指以男女房事求得長生。
信仰道教的主要是漢族，在羌族、白族、壯族中等少數民族中亦有傳播。
以上有省略，詳請見資料來源：
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=140510171752 參考資料：
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001 意見者： ^阿里山^ ( 初學者 3 級 )
發表時間： 2010-01-02 10:43:16
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